第八章 罗可可时代
来源:文艺百科 专题:美术世界 发布时间:06-09
十七世纪的欧洲, 所谓巴罗克艺术繁荣兴盛, 到十八世纪, 却转变而为罗可可.罗可可艺术的中心是法国.
(一) 法国
罗可可艺术 所谓罗可可 (Rococo) , 最初指的是始于路易十五世时代的室内装饰.用贝壳、石子等作假山 (Ro-caille) , 用以装饰室内;虽有点混杂的感觉, 不过当时认为潇洒风雅, 颇为人们所好尚.后来, 按石子或贝壳作的装饰稍加以变形, 作成涡形纹样或花饰之类的东西用于装饰.而按照Rocaille 风的意思, 将这种装饰称之为罗可可.
罗可可室内装饰的别致感立刻也为雕刻建筑所采用.十七世纪的雕刻过于装模作样, 姿态威严;与此相对, 这个时代的雕刻却是一种矫饰的生动, 就是衣服的褶襞, 据说深雕不风雅, 要风雅就应浅雕.至于建筑, 巴罗克建筑有粗大的柱子和大楼梯, 而罗可可建筑柱子细小, 楼梯也小;这方面的详细情况应由建筑史、雕刻史研究.总之, 十八世纪的艺术, 已经成为风雅别致有生气的东西.巨大的使人感到压抑的、威严的、尊大的东西遭到排斥, 代之而起的是喜欢小巧、珍奇、雅致、轻快、富有生气的东西.不仅艺术上是这样, 日常生活、服装、言语、礼仪作法都是如此, 也就是变成所谓罗可可式的.
十八世纪的法国 法国的文化艺术成为罗可可风, 当然有上述那些理由.不过, 如前所述, 在路易十四晚年, 法国虽然已居于欧洲霸主的地位, 然而财政疲敝, 人民缴纳极高的税金, 借给王室的债款也不归还, 因此到十八世纪幼弱的路易十五世时代, 人民对王室和贵族怨声载道, 自由平等的思想风起云涌.认为宗教和历史学只不过是使国王的特权合法化, 已经不值一顾, 代之而起的是自然科学兴盛起来.自然科学毫无例外地无论贵族和市民们都同样适用, 国王和贵族也受到重力法则支配, 血液循环现象并不止是市民们才有.在文学家中, 这种自由思想的代表人物是伏尔泰和卢梭.
由于这些情况, 路易十五世, 甚至出入宫廷的贵族, 都不能象从前那样过于妄自尊大.他们不知不觉地为市民的势力、市民的思想所包围, 生活和趣味也发生了变化;当然完全舍弃贵族的骄傲也不甘心, 因此, 就喜好那种一半贵族的一半市民的生活、趣味和艺术.建筑从巴罗克式富丽堂皇的宫殿转变为小巧别致优雅的别墅;装饰由金碧辉煌变为轻快潇洒的风味.这就是罗可可时代.
那末这个时代的绘画, 是什么样子呢?
罗可可的绘画 罗可可绘画从它的主题来说, 和巴罗克一样, 都是贵族的, 都是国王和贵族的肖像画, 也有关于宫廷生活的作品;但这些肖像都是豪华纤细的, 即使是男人的肖像, 也似乎有些女性化, 看着有些纤弱.在巴罗克时代恰好相反, 就是画女人也男性化, 描绘得强壮有力.特别是在宫廷生活的画中, 这时, 舞会、野游这种玩乐的场面很多, 是引人注目的.至于绘画技术方面, 和巴罗克断然不同, 例如, 没有巴罗克特点之一的显著的明暗对比, 而给人一种轻快平面的感觉;色彩也不喜浓重壮丽的, 而是用银色、不鲜明的金黄色、白色等, 总之是轻淡的稳静的色彩;线条也是那样, 不用巴罗克曲折夸张的线条, 而只使用柔和的曲线, 两者完全不一样.罗可可绘画在法国开花, 站在前列的人是华多.
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朗克列 (Nicolas Lancret, 1690—1743) 和华多是同辈人, 也一起在装饰画家吉罗特的画室里学习过, 他也是为意大利式喜剧所鼓舞的画家, 《女优肖像》可列为他的代表作之一.据说他很勤奋, 夏天带着写生本到巴黎郊外各处去, 冬天到美术院的画室, 经常手不离画笔.他也是罗可可画家, 作品多半是有关野游和舞蹈的, 如题为《夏天》的作品, 描写庆祝丰收的农民跳舞, 但是男女农民看起来象贵族一样高雅.巴罗克的农民象贵族一样妄自尊大, 而罗可可的农民却象贵族那样装模作样.从这一方面讲, 这幅作品对了解罗可可是很适合的.
夏尔丹 (Chardin, 1699—1779) 生于巴黎, 最初衷心敬仰维米尔等荷兰画家, 画花、水果和动物等;二十九岁时被推举为美术院会员后, 突然对画人物感到兴趣.但是, 夏尔丹所画的人物不是上流社会的贵族、贵妇人, 而是下层的市民.他在劳动的市民生活中发现极度的真实, 而且出色地表现他们.色彩调和, 也喜欢明暗对比的调子, 画风也很优美.《作面包点心的人》是他的杰作之一, 捕捉了日常生活的一个场面, 出色地描绘出劳动人民的真实情景.《饭桌上的祈祷》也很有名.不过, 《喝茶的女人》的稳重的写实主义, 也许比这些有点浪漫主义的艺术更好, 没有表面的甜密感情, 又极其严整.这些作品真不愧是深研了维米尔的作品, 确实出色地描写了市民室内生活的情调. |