辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县城所在地大城子镇东南約４ 公里、大凌河南岸的东山嘴村, 在１９７９ 年, 省文物工作者在這里发现了红山文化时期的建筑群遗址．东山嘴村的东、西、北三面被一条弧形黄土山梁环抱, 遗址恰恰在山梁正中一块缓平突起的台地上．

　　遗址内的建筑群, 中心部分有一个大型方形基址, 是一座祭坛．四周有用石块堆砌的墙．祭坛南、北兩翼还有石墙或石堆．祭坛的前端有石圈形台址和多圆形石砌基址; 后端已遭破坏, 情况不明．

　　在遗址内出土了許多遗物, 如陶器、石器、骨器等．其中与原始宗教关系较密切的是陶塑人像．這些人像都是泥质红陶胎, 形体有兩类．

　　一类是小型孕妇塑像．裸体, 直立, 腹部凸起, 臀部肥大．如在石圈形台址东侧黄土层中出土的一件孕妇塑像, 通体打磨光滑, 似涂有红衣, 体肥硕, 腹部圆腹非常明显, 下肢稍弯曲．体残高５ 厘米．

　　一类是大型人物坐像, 出於石圈形台址东南侧和西南侧的黄土中．坐的姿态为盘膝正坐式, 右腿搭在左腿上, 双手交叉放在腹部．因为残缺过甚, 尚不清楚完整形象．

　　陶塑女像在世界各地从旧石器时代晚期到早期青铜时代遗址中都有发现, 作为当时人形象的再现和偶像崇拜物, 是研究原始社会物质文化的珍贵实物资料, 尤其被当作判断母系氏族社会的直接证据．东山嘴陶塑人像群的发现, 可贵的是, 由於這些人像是同具有某些祭祀活动的大型遗迹联系在一起, 其所处时代又正是原始氏族公社一个大变动时期, 這就扩大了对人像, 尤其是陶塑孕妇像的理解范围, 不局限於直接理解为母系氏族社会证据的传统概念．因此, 一些学者认为, 东山嘴祭祀遗址是我国目前发现的最早的宗教遗存．