公冶长第五 < 论语讲要 < 儒以修身 < 儒家文化 :当前
自讼其过,改之则无悔,心归于净
类别:儒学深究 作者:李炳南

【子曰:已矣乎!吾未见能见其过,而内自讼者也。】

包咸注:‘讼,犹责也。言人有过,莫能自责。’

孔子说:‘罢了,我未见过有人能见自己的过失,而在内心责备自己。’

松阳讲义:‘天下有一种人,全不知道自己差了,将差处都认作是处。此是不能见其过。有一种人,明知自己差了,却只管因循牵制,甘于自弃,或只在口头说过。此是不能内自讼。这有三件,一是为气质做主而不能变化,一是为物欲牵引而不能割断,一是为习俗陷溺而不能跳脱。所以不能无过者,由此三件。所以有过而不能见、不能自讼过者,亦由此三件。’

朱子语类,问程子曰:“罪己责躬不可无,然亦不当长留在心胸为悔。今有学者幸知自讼矣,心胸之悔,又若何而能不留耶?曰,改之便无悔。”自讼其过,改之则无悔,心归于净。此意甚好。

【蕅益论语点睛补注】

千古同慨。盖自讼。正是圣贤心学真血脉。

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