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子张问善人之道
类别:儒学深究 作者:李炳南

【子张问善人之道。子曰:不践迹,亦不入于室。】

子张问善人之道。善人是乐于作善事的人,尚非圣人贤人,但学圣贤,须先学善。善人之道的道字重要,善人要学圣贤,其道如何。孔子答复,如不实践圣贤的足迹,虽学,亦不入于室,不能成为圣人。践迹,就是学习贤人与圣人的行为。

【子曰:论笃是与。君子者乎。色庄者乎。】

古注以此与前文合为一章,集解何晏注:“论笃者,谓口无择言。君子者,谓身无鄙行也。色庄者,不恶而严,以远小人者也。言此三者,皆可以为善人也。”皇疏:‘此亦答善人之道也,当是异时之问,故更称子曰。俱是答善,故共在一章也。’朱子集注因为另有子曰二字,所以别作一章解释。陈天祥四书辨疑以为文未详,不敢妄说。

【蕅益论语点睛补注】

子张问善人之道。子曰。不践迹。亦不入于室。

此须四句料拣。一践迹而入室。君子也。二不践迹而入室。圣人也。三不践迹而不入室。善人也。四践迹不入室。有恒也。

子曰。论笃是与。君子者乎。色庄者乎。

不但教人勘他。亦是要人自勘。

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