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辟如四时之错行 如日月之代明
类别:儒学深究 作者:徐醒民

除了这个以外,辟如四时之错行,如日月之代明,“四时之错行”,天有四时,前面讲过了,“错行”是什么呢?“错”当“迭”字讲,“迭”这个字,就是遗失的夫字,加一个走字边,“更迭”的意思。“四时之错行”就是,“更迭”的循环地来回地不断,比如说,春天之后就是夏天,夏天之后秋天,秋天之后冬天,冬天完了,到明天又是春天,春夏秋冬这个四时,这样“更迭”地这样行,“行”就是来回地不停止啊。那么“四时之错行”,“如日月之代明”。

“日月之代明”,天上是太阳,夜间是月亮,太阳是照白天,夜间怎么呢?夜间有月亮。“代明”,到了夜间,没有太阳怎么呢?有月亮出来了。就是我们人在这个天地之间,需要光明的,这个光明,不只白天需要,夜间也需要,到了夜间有月亮出现了。日月这两者,“代明”,太阳到夜间不见了,月亮出现了,月亮出现的时候,月亮到了白天,月亮消失了,月光不见了,那叫白天阳光又出现了,这样就是“代明”,“代明”表示日月这个明,这个光明永久在那里没有间断。这个表示天道,天道由谁来,天道是一个明的,天道明的,天道是谁来代替它呢?由这个日月,彼此互相来代替天道,使天地之间的万物,能够有照明。

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