古时候战争用兵车，大国有千辆以上称为“千乘之国”。崇尚节义的烈士，纵然把千乘之国给与他，他也可以让之而不受，因为他重的是名。贪利的人一文钱也在所必争，因为他重的是利。

人类的品格，竟有天上和地下的区别，只是他们原始俱来好名与好利的心别无二致。天子经营国家每日焦思苦恼，乞丐为一碗残菜剩饭竭声呼号。他们的身分地位有著贵贱霄壤的悬殊，而他们的焦思苦恼一点也没有两样。在天子之位当然不必亲自奔走于事物，旁人看见他是快乐的。但是，以贵为天子之身夜夜不得入梦的苦心焦虑，又有何人知道呢？人能达观一点，自然一切就少有挂碍，就没有什么绝对的是非与分别心了。

【后集○八○】

烈士让千乘，贪夫争一文，人品星渊也，而好名不殊好利；天子营家国，乞人号饔餮，分位霄壤也，而焦思何其焦声。

毁誉褒贬，一任世情

俗语说：“看破世事惊破胆，识透人情冷透心。”饱经世故的人尝尽了人间的酸甜苦辣，一任世态炎凉，人情变幻，他已经看破世事，识透人情，所以不管世事人情的翻云覆雨，他都无动于衷，认为不值一顾。体会到人情深处的人，对于世间一切毁誉褒贬都不动心，任凭人呼牛唤马挥之即来驱之便去，一点也不加以反抗了。

春秋战国时代，有一位名叫苏秦的人，他曾在鬼谷子处学习到辩术，然后周游列国，想把他所学的发挥出来。没想到各国的诸侯都不赏识他，致使他把车马僮仆都卖了，垂头丧气的回到家中，家里的人都看他不起，连妻子都在机架上织布不下来接他。

苏秦在家中埋头读书揣摩辩术，后来又到各国游说成功。当他衣锦荣归的时候，他的父母都亲迎到门外，嫂嫂还跪在地上迎接他，苏秦叹惜著说：“当年我失败回家均不把我当人看待，现在我荣耀还乡，嫂嫂跪著接我，人情如此寒薄，真使人慨叹哪！”

这一个例子可知家庭尚且如此，何况一般的世道人心呢！

【后集○八一】

饱谙世味，一任覆雨翻云，总慵开眼；会尽人情，随教呼牛唤马，只是点头。