在读经教育未能纳入体制之前, 让社会上每个角落都有“读经班”, 是我们初步的理想．古人说：“易子而教”, 自己单独教自己的子女是比较困难的．所以最好的办法是：要教自己的儿女, 连他人的儿女也一起教, 与其一家独乐独学, 不如大家一起来读．意思也就是：要开成一个“读经班”, 则儿童读书有伴, 其兴趣将会增长, 而且参与的人多了, 也较易形成风气, 对社会造成较快较大的影响．

你如想开一个读经班, 其步骤可以参考以下的解说：

第一步：宣导理念．因为儿童无自主力, 所以要读经必须得到家长的认同, 而现在认识读经理念的人并不多, 因此宣导理念是很必要的．宣导理念的方法很多, 可以以您个人所知的去宣说, 譬如校长可对全校老师说, 老师可对学生家长说, 一般人可以对其亲友说．现在最简单的方式, 您可以用这本小册子分发给人看, 应该可以说明清楚了．假若因您的热心介绍, 而让更多人知道读经教育, 则可说是“功德无量”．

第二步：选定地点．古人说：“道场, 道场, 有道就有场”, 开读经班, 只要有意愿, 地点几乎无所限制, 不论讲堂、课室、办公室、会议室、客厅、甚至是树下, 都可以做为读经教学的地方．不一定需要黑板, 也不一定需要桌椅, 只要人人有一本书或一份资料, 甚至不需要任何资料, 只要互相听到声音, 就可以开始教“读经”．现在已响应读经教学活动的有很多, 几乎任何一种单位, 任何一个地方, 皆可成为一个读经班, 而让弦歌飘送城乡处处．

第三步：招生．如系学校全校或全班读经, 只要与家长沟通共识即可, 不会有招生的问题．若只是作为学校的团体活动或一般人士在社会上开班, 则可用口头面邀的方式招生, 也可用书面招生．招生的对象可以不必限制年龄, 因为读经可以混龄教学, 自幼儿园中班起至小学六年级都可以．因为中班以前, 尚未有教室上课的经验, 恐怕坐不住（小班以下乃至二、三岁幼儿也是可以读经背诵的, 但较不适合混龄教学, 若在幼儿园中由老师团体带读, 或由家长自行个别教读, 或许比较适当．）而升上初中后, 时间少了, 心理也变了, 比较不易接受这样的教学方式．当然, 也有些特例, 初中高中而想读的, 我们更加欢迎．甚至成年人也可以一起来读, 许多家长即陪着儿童来读, 而且也跟着背得很起劲．所以读经班的招生不会太困难, 只要说动五六个家庭, 再加上陪读的家长, 就很热闹了．

已在别处读过的, 还可以再来报名重头读起, 因为读经不是学数学, 算过就好, 读经倒像欣赏艺术, 如一首精湛的音乐, 听过了可以再听, 演奏过了可以再演奏, 愈熟愈好．反过来说, 读经教学已经进行一段时间了, 也容许新生插班, 因为《论语》如能治天下, 读上半部和下半部皆一样可以治天下, 就好像音乐, 从贝多芬或莫札特听起, 是没有太大差别的．

第四步：聘请教师．教儿童读经是非常简单的, 只要看过本小册说明, 几乎任何人都可教读经, 所以教师的来源应不缺乏．譬如说在学校教读经, 老师是现成的, 或者教自己班级, 或者教团体活动, 如能深切体认读经对文化教育的重要, 应该是义不容辞的, 何况可以把读经当作一种有趣的课外游戏来做, 就不会有增加负担的感觉了．又如果认识到教儿童读了经, 可在短期内增进儿童的智能, 又可对这些儿童有一辈子的好影响, 并且自己在教的同时也可以受到益处等等, 学校老师中, 应该很容易找到有意愿教读经者才对．如果是社会民间所组成的读经班, 则可以聘请学校老师兼任, 或由家长出任教师, 因为如果自己的子女也在读经, 那么本来就需陪读的, 出来担任教师也不会更费时间, 何况自己的子女在这情况下, 可能会学得更好, 而且教读经不仅对社区亲朋有贡献, 自己也会有大进步, 何乐而不为呢？我们鼓励大家出来教读经, 这也是一种很好的敦亲睦邻的社区服务, 很好的自我成长．此外也可请退休的老年人担任教师, 不但深具“文化薪传”的意义, 此老人与儿童玩在一起, 正好忘老返童, 延年益寿．另外, 家长也可以利用每天早晨陪小孩到校后, 在儿童的早读时间里协助老师教读经, 这样不仅是自己的孩子受益, 别人的孩子也受益, 而且也协助了老师、协助学校, 自己也有多方面的成长, 是最有价值的“爱心妈妈”、“爱心爸爸”．

虽然读经教师不需要有特别的才学, 但基於“经典教育”之本性, 凡“读经”的教学者需要保有正确的文化心态, 以濡染儿童具有宽广的文化心灵．兹举出读经教师应有的“见识”如下：

·凡“读经”, 虽以经典为主, 但并不排斥阅读其他书籍, 反而要多鼓励各种课外阅读．读经的儿童, 由於语文能力的增强, 往往可以开启广泛的阅读兴趣, 应多加鼓励, 使养成读书习惯．

·凡“读经”, 虽以古文为主, 但并不排斥白话文, 并且相信由於古文能力的增强, 必大有助於其白话文的鉴赏与写作．

·凡“读经”, 虽以中国文化为主, 但并不排斥西方文化, 并且期待由於理性的开发, 而更有能力去吸收融贯西方文化．读经的主要目的之一, 就是要培养一个人自小有这种大心量、大志愿．

·凡“读经”, 虽以记忆为主, 但并不排斥理解, 并且希望由於深沉的酝酿, 而有助於其思想的缜密．

最后要请特别留意的是：读经虽只是属於课外补充教学, 每天平均只花了二三十分钟, 但对其各方面的智能有甚大的强化效果, 其他的功课很快跟着会有明显的进步, 家长或老师要让他赶快多吸收课外的知识技能, 或者加多其读经课程．也就是要让他学些有内涵有价值的东西, 以免浪费他的生命．（现在小学老师上课所教, 家庭作业所派, 大体是以照顾中下程度的学生为标准, 所以高材生在上课中往往所得甚少, 家庭作业的抄写对他来说更是缺少意义, 这种浪费是很可惋惜的．不过老师为了全班的教学, 也是无奈的．解决的办法是分层级派作业, 有些读经儿童的家长要求老师让他的孩子以“背经”来代替写作业或背课文, 而老师居然也答应, 这真是一个好现象．可供天下父母老师参考．）

第五步：开始教学．开始教学也是很简单的, 不必要有开场白, 只要说：“各位小朋友, 打开书, 跟我念！论语……, 学而第一……, 第一章……?, 子曰：学而时习之……”, 念完一次, 再一次, 这样就开始读经的教学了, 念完一段, 念下一段, 不必要讲解, 讲解往往带给老师压力, 儿童听不懂会减低兴趣, 而且等於浪费时间．但如果教师有能力有兴致, 或某些章节可以当作随机生活指导的, 或高年级可以听懂一些了, 略为讲说也是可行的．但讲解不是读经班最主要的目的, 儿童读多了, 他自然会了解．如果有儿童或家长特别要求要了解, 而老师没有信心没有能力讲解, 这时请老师不必有挫折感, 因为我们这几代的语文能力不好, 是被牺牲的, 在此更可见出教子弟读经的重要．如真有高年级想了解文义, 可以请他自己去看坊间的翻译本, 但也应劝他不要太认真, 看得懂的地方就好, 看不懂的地方就算了, 以后再说．经典的学习不像科学知识的死煞, 科学知识的学习必须要求懂, 而且要懂得很清楚, 但经典的性质不同, 不可搅混．经典贵在有无穷活转的内涵, 对经典保持一种似懂非懂的深远的敬重之感也是好的, 如果一味为了让他懂, 浅白而解之, 可能反而使他忽而玩之, 以为天下道理只不过尔尔, 大大斫伤了他的慧根, 此所以古人说“小时了了, 大未必佳”也．所谓“了了”, 就是什么都好像懂的样子, 能言善辩, 好抬杠而自以为是, 这种态度是不好的, 而现代家长却很喜欢, 此所以社会上浮薄之人渐多的缘故, 需及早防范, 不要随便让儿童养成这种习性．

第六步：乐观坚定, 长期办下丢．读经班的开办很简单, 而持续下去也很简单, 只要尽力做到以下几点建议即可：第一, 要体贴人性人情．一般人往往随时代而走, 在读经风气未打开以前, 赞同的人是不多的, 只要有三两同好即应满足, 不要有孤独感．第二, 要了解儿童个别差异, 不要要求每个儿童的表现都如人意．通常的状况是十分之三会自动喜欢读, 十分之三会反抗到底, 十分之四是可有可无, 鼓励即进, 不鼓励即退．这是很自然的教育心理统计曲线．我们只要不辜负前面十分之三, 而鼓励中间十分之四就很多了, 当然能鼓动得了后面十分之三更好, 但切勿因此太累太失望, 以致全盘放弃．后面十分之三或许有别样发展也是好的, 不一定非天下人都马上来读经不可．第三, 要激起家长的关心．儿童读经成功的关键在於家长的鼓舞和督导, 尤其是刚开始的三个月, 教师必须常常提醒家长读经的重要, 每次下课后, 需吩咐家长：“督导你的孩子每天读二十分钟到三十分钟, 注意, 是‘每天’！”如果家长不负责任, “假民主”, 只抱着“让孩子试看看”的心情, 大部分是不会成功的．有些家长说“忙”, 不愿花精神督导, 其实, 他不知道, 这时认真督导三个月读经, 等他上路了, 则一辈子不用为这小孩子担心, 是一种花费最小而收益最大的教育投资．千万不要蹉跎, 等他过了十三岁, 忽然发觉孩子空虚的心灵一夜之间变样了, 那时, 后悔就来不及了．这些观念, 要常常说给家长听．第四, 要有坚持的勇气．开班三个月后, 人数少了一半, 是很正常的, 继续办下去, 又会渐渐有人来插班, 回复原来的盛况．有一位萧丽玲老师, 她说该县的孩子太可怜了, 所以不但自己义务开班教读经, 还东奔西走, 宣传理念, 受了不少挫折, 感动了许多小学校长和老师, 以及地方关怀文化的人士, 共同努力了两年多, 现在该县已有超过五千位儿童读经, 她希望将来全县的八千名小朋友都来读经, 则将来当地不仅文风鼎盛, 而且将出大人才来．这便是凭着坚定的信念而推广读经有成的例子．另有一位尤永煜老师, 开班时八个学生, 一年半下来还是八个, 但他没有放弃, 后来终於增加到数十个, 以致客厅容纳不下, 这便是本着乐观的精神开班有成的例子．我曾说只要还剩下一个人要读, 便不可放弃, 如此, 则无败事．第五, 要有长远的眼光, 不要短视近利, 急着求一时之效．人类的幼稚期是很长的, 读经见效之日远在十年二十年以外, 要善於期待．祝您成功！

（一九九八年五月四日修订）