最早的政论家, 是西汉文学家贾谊 (前２００—前１６８) ．洛阳人．世称贾生、贾长沙、贾太傅．２０ 余岁时已精通诸子百家之书, 议论风发, 被文帝召为博士．他主张改革政制, 并草拟了整套实施方案, 表现了卓越的政治才能, 深得文帝赏识．因此, 他却遭到了周勃、灌婴等守旧派的谗毁, 被贬为长沙王太傅, ４ 年后回朝任梁怀王太傅．后怀王坠马而死, 他郁郁自伤, 年余辞世, 仅３３ 岁．

　　他在短暂的一生中, 常上书评论时政, 写了很多政论文章, 有《新书》５８ 篇, ｀疏＇７ 篇．其中《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》、《大政》等篇, 是他著名的代表作品．这类议论文, 大都言辞激切, 观察敏锐, 分析透辟．他在《新书》中, 总结了秦亡的原因, 吸取了秦末农民起义的教训, 发展了先秦的民本思想．他认为｀民者至贱而不可简也, 至愚而不可欺也．自古至于今, 与民为仇者, 或迟或速而民必胜之＇, 表现了｀民为邦本＇的进步思想．《论积贮疏》一文, 提出了使民归农的主张, 为解决人民生计问题而重视农业、积蓄粮食, 反对富人奢侈浪费, 限制豪强商贾．他的《陈政事疏》, 主张削弱诸侯势力, 加强中央集权, 抵御匈奴侵扰, 注重民生, 完善礼制, 巩固汉王朝的封建统治．《过秦论》是一篇脍炙人口的杰作, 主要总结秦朝灭亡的历史教训, 指出施暴于民、失去民心是其灭亡的根本原因, 给汉文帝政治改革、巩固统治地位提供借鉴．其它散文亦文笔锋利、言辞激切、感情充沛, 皆对我国后世政论体散文产生了很大影响．鲁迅称贾谊的政论文为｀西汉鸿文, 沾溉后人, 其泽甚远＇, 并将作者与稍晚的著名政论家晁错并称．在贾谊之前, 特别是在先秦诸子散文中, 政论性散文颇多, 但成就均不及贾谊所作．