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婚嫁部
类别:谨微录 作者:怀西居士

两姓因缘乍合,百年偕老兹辰。重重瑞气蔼门庭,鼎镬烹炰(*同“炮”)侈盛。堪叹雄雌物类,亦同夫妇恩情。只缘宿世少慈心,今日双双填命。

○子弟未完姻时,勿轻往外家。

○富家宦室,每遇姻事,必设优觞,致男女混杂,为害非细。独不念婚姻吉礼,于发轫之初,竟作一场戏,何不祥如是,戒之哉!

○娶妇之家,每具牲醴,祷祭五圣等神(*五圣,即五通,又叫五显灵公、五郎神,鬼神名,明清时江南多祭祀),祷献既毕,然后成婚宴客。作俑者只因五圣有采秀之说,故藉祷祭希免。今好好人家,何得如此?宜痛绝之。

○成婚宴客,礼所难已。但风俗渐浇,故宾筵渐盛,有志维持风化者,宜一以俭约为归。

○亲迎,三朝、弥月、归宁等日,在于得已,不必燕客。

○亲戚故旧,非大不得已,切勿滥招。

○婚妁庖人辈,至男家,则侈陈女家之盛;至女家,又侈陈男家之盛。交煽两家,盛其筵宴,慎勿惑于其说。

○司礼、司乐、司庖辈,宜俭其食,而丰其赐。

【白话译文】

两姓良缘美景,白头偕老今辰。祥云瑞气覆门庭,烹煮煎烙物命。可怜牡牝畜禽,夫妻恩爱情深。只因宿世太残忍,今日双双还命。

◎子弟尚未完婚时,不宜轻易前往未来岳父母家。

◎富家宦室,每遇婚姻事,必大摆丰盛酒席,致男女混杂嬉闹,为害非小。何不想婚姻本是吉礼,值此新婚喜庆之日,竟然当做一场戏,何等不祥。当彻底戒绝。

◎娶妇之家,每有备办酒肉牲礼,祷祭五圣(旧时江南一带所奉之邪神。清朝康熙年间,汤试为江宁巡抚,曾毁像撤祠,以破除淫祀)等神。祷献完毕,然后成婚宴客。此风俗起因于五圣有采秀之说,所以借祷祭希冀免除。今好好人家,何须如此。应彻底戒绝。

◎成婚宴客,礼所难免。但风俗越来越浮薄,宴请宾客之楚席越办越丰盛。有志维持风化者,应一概以俭约为倡导。

◎亲迎(夫婿亲至女家迎新娘入室,行交拜合卺之礼)、三朝(婚后第三天)、满月、归宁(已嫁女子回娘家看望父母)等日,若可从简的,尽量不必宴请宾客。

◎亲戚故友,除非万不得已,切勿无故邀请。

◎媒人、厨师等,到男家,则夸赞女家设宴如何丰盛。到女家,又夸赞男家设宴如何丰盛。交煽两家,盛筵款待。明理之主人,千万不要听信其胡说。

◎招待司礼、司乐、司庖等人之饭菜,应简单俭约,但可赏赐其丰厚茶仪。

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