昔人言有知不死之道者, 燕君使人受之, 不捷, 而言者死．燕君甚怒其使者, 將加诛焉．

　　幸臣谏曰: ＂人所忧者莫急乎死, 已所重者莫过乎生．彼自丧其生, 安能令君不死也？＂乃不诛．

　　献 鸠

　　邯郸之民, 以正月之旦献鸠於简子, 简子大悦, 厚赏之．客問其故．简子曰: ＂正旦放生, 亦有恩也．＂

　　客曰: ＂民知君之欲放之, 竞而捕之, 死者众矣．君如欲生之, 不若禁民勿捕; 捕而放之, 恩过不相补矣．＂

　　简子曰: ＂然! ＂

　　鲍氏之子

　　齐田氏祖於庭, 食客千人．中坐有献鱼雁者, 田氏視之, 乃叹曰: ＂天之於民厚矣, 殖五谷, 生鱼鸟, 以为之用．＂众客和之如响．

　　鲍氏之子年十二, 预於次, 进曰: ＂不如君言．天地万物与我并生, 类也．类无贵贱, 徒以小大智力而相制, 迭相食, 非相为而生之．人取可食者而食之, 岂天本为人生之？且蚊蚋噆肤, 虎狼食肉, 非天本为蚊蚋生人, 虎狼生肉者哉？＂

　　岂辱马医

　　齐有贫者, 常乞於城市．城市患其亟也, 众莫之与, 遂适田氏之厩, 从马医作役, 而假食郭中．

　　人戏之曰: ＂从马医而食, 不以辱乎？＂

　　乞儿曰: ＂天下之辱莫过於乞, 乞犹不辱, 岂辱马医哉？＂

　　疑邻窃鈇

　　人有亡鈇者, 意其邻之子．視其行步, 窃鈇也; 颜色, 窃鈇也; 言语, 窃鈇也, 动作态度无为而不窃鈇也．

　　俄而抇其谷而得其鈇, 他日复见其邻人之子, 动作态度无似窃鈇者．

　　齐人攫金

　　昔齐人有欲金者, 清旦衣冠而之市, 适鬻金者之所, 因攫其金而去．吏捕得之, 問曰: ＂人皆在焉, 子攫人之金何？＂

　　对曰: ＂取金之时, 不见人, 徒见金．＂